甲午战争120年祭：前事不忘，后事之师

中日两国的国民：

据史料记载，日本人民并非被裹胁而参加战争。实际上在当时的日本当权者的煽动下，侵略中国已是家喻户晓的国策，成为民心所向。亲人上战场，家人和国民挥舞着太阳旗、唱着军国主义歌曲欢送，是常见的景象。梁启超曾经在日本亲眼目睹了日本国民踊跃参军的场面：“亲友宗族把送迎兵卒出入营房当作莫大的光荣”，“那光荣的程度，中国人中举人进士不过如此”。对于日本军人的“祈祷战死”，连梁启超都“矍然肃立，流连而不能去”！

甲午战争爆发时，著名人物冯玉祥正在保定当兵。他记录下了当所在部队奉命调往大沽口防御日军时的情景：“官兵们骇得失神失色”，“部队开拔时凄惨一片”，“男女老幼奇哭怪号声震云霄”，“不明底蕴的人以为谁家大出殡，惊动了这么多人哭送，绝对想不到这是军队开拔去抵御敌人。为民族争生存、为国家争荣耀，所谓国家观念、民族意识在他们是淡薄到等于没有的。”

战争时，《旧金山早报》记者采访了在旧金山经商或做苦力的华人，他们都不关心战争，对2000名清国海军官兵死亡更是无动于衷。该记者说，这与日本侨民战争期间的全民动员、踊跃捐款迥然相异。

日本人用2000万日元感谢天皇。

日本拿到了中国的赔款以后，拨出原本是中国人的血汗钱的2000万日元送给皇室，作为感谢。当年天皇节约皇室费用来发展海军，现在战争打赢了，这两千万日元皇室就随便花吧。这同中国皇室在战前大肆挥霍国家有限的财力、不重视军事投入、海军经费被用在修建颐和园等等，形成了鲜明的对比。

真让人思绪纷乱，真让人黯然伤神，真让人撕心裂肺！

四、思维文化祭

1894年8月1日，中日两国同时宣战。

光绪皇帝的宣战诏书说：朝鲜是我们的藩属，现在有内乱，它请中国出兵平息内乱，这是中国和朝鲜内部的事情，与别国无关，日本不应出兵。

也就是说，我又没有惹你日本，你来打我，完全没有道理。（2014年2月2日星期日车宏卿：没底气、假斯文、软弱无力，成为泱泱大国的一种象征）

明治天皇的宣战诏书说，朝鲜是一个独立国家，现在中国侵犯了朝鲜的独立，所以我出兵帮助朝鲜巩固独立；其次，对中国宣战是为了保护朝鲜改革开放的成果；第三，不断地强调东亚和平、世界和平。

也就是说，你确实没惹我，但是我觉得你该打，所以我就打你。

仔细看看当时的这些文件，能够看出两国深层次的文化、道德的不同。中国文化与日本文化的最大差别之一，在于处理国际关系的思维方式。

中国方面：

理论上：坚持和平共处，互不侵犯，彰我朝历来宽宏仁厚之心。

行动上：绝不打第一枪，只防御，不进攻。

其实这些不能算错。如果你有世界第一的战斗力，提出以上原则，会受到全世界的欢迎。只是当时的统治者们，忽略了一个致命的问题：日本人已经定下了“侵略中国为日本崛起的必经之路”的基本国策，而且已经举全国之力向你杀来，你还浑浑噩噩对它宽宏仁厚，不被动挨打还有什么？在国家之间关系是弱肉强食的时候，和平共处，互不侵犯，只是一厢情愿。你只有具备击退来犯之敌的能力，才有资格谈“和平共处，互不侵犯”。

一位清朝重臣曾对洋人记者说：“人人皆知正在我、邪在彼。彼恃兵坚器利，残杀无辜。我朝共御外侮，天理所在。孰曾听闻无良暴行，竟能直捣天子辇下者？”

列强们用现实给了这书呆子当头一棒：无良暴行，就是直捣了天子辇下，你怎么着吧！

日本方面：

理论上：国际关系自古以来都由武力决定，“禽兽相接，互欲吞噬”，吞食他人者是文明国，被人吞食者是落后国。

行动上：只要对自己有利就干，不管什么国际规则，不管他人受何种灾难。

1872年日本单方面吞并琉球，就是明显的例证。

1894年11月，日本银行发行的新1万日元币上，印上了福泽喻吉的肖像。这位明治维新时代的思想家，被日本人奉为新思想的先驱、日本文化的灵魂。他的著作中，提出了“百卷万国公法不如数门大炮，数册亲善条约不如一筐弹药”的理论。福泽认为，国际关系自古以来都由武力决定，“禽兽相接，互欲吞噬”，吞食他人者是文明国，被人吞食者是落后国，日本也是禽兽中的一国，“应加入吞食者行列，与文明人一起寻求良饵”。良饵者，谁也？

1884年10月，福泽发表文章提出：15年后中国将被欧洲列强和日本瓜分，日本将理所当然地占据台湾全岛和福建的一半，并野心勃勃地刊载了一份瓜分中国的预想图《支那帝国分割之图》。这些，成为了日本当权者的指导思想。

良饵者，中国也。

1887年，日本政府制定了《清国征讨方略》，决定在1892年前完成对华作战的准备，进攻的方向是朝鲜、辽东半岛、山东半岛、澎湖列岛、台湾、舟山群岛。7年后，日本正是按照这个时间表和路线图发动侵略战争，并几乎达到了全部目的。

甲午战争前，日本首相山县有朋在国会演讲时把朝鲜和中国东北、台湾等地说成是日本的生命线，甲午战争中他亲自担任第一军司令，率军入侵朝鲜。

其实，从道德层面上讲，日本军人也知道开第一炮有些“输理”。从行动上讲，日本人却很喜欢开第一炮。他们还有一个本事，即事后会说是对方先开的。丰岛海战就是吉野开的第一炮，可是日本方面事后公开出版的书籍和各种声明都说是济远开的第一炮，只有在没有出版的日记和内部文件里才承认是吉野开的第一炮。日本的这个习惯到今天也没有改。

两国的战略思想影响着海军的指导思想。（2014年2月2日星期日车宏卿：又是一个没什么别没魂儿的例证）

清政府没有海权思想，北洋舰队当然也就没有在海权思想指导下的战略理论及其战略战役指挥体系。中国海军把海洋看成防御的屏障，把海军看成是运输船队、运兵船的护航力量和陆地防守的一种辅助。所以，尽量避免和日军发生冲突。

北洋舰队是为了海防而建。所以大多是主炮口径较大，舷侧副炮较少的军舰，更适合做近岸防御。

日本把大海看成是通往中国大陆的桥梁，把争夺制海权作为掌握对中国作战的主动权，所以一直在主动寻求同北洋海军的战略决战的机会。

日本舰队是为了侵略而建。所以大多数军舰主炮较小，而舷侧副炮较多，而且大多数是速射炮，有利于舰队作战。

一方浑浑噩噩，一方处心积虑；一方坐而论道，一方开枪发炮。还没开战，就已经胜负可判了。

中国方面对内的思维和行为方式：

和对外“宽宏仁厚”相反，当时清廷内对海军将领多方指摘、斥责。

在战斗最激烈的时候，朝廷下旨撤了丁汝昌海军总司令的职，后又让他复职“戴罪立功”。现在看来，不啻于是自己干扰自己的部队。

在开战的第一个月内，丁汝昌就受到了至少12次的弹劾和严饬。弹劾是由在朝廷里那些“目不辨粟麦，亦成日深居高拱，声色盈前，进则专事奉应揣摩予夺，出则高车驷马宴饮相酬，置时局于不问不闻，夜郎自大”的言官们提出的。他们没提出一条克敌制胜的方法，只是大叫：“日本不过蕞尔跳梁小国，无足轻重，以堂堂中国奋练海军经今十余载，岂不足一战也。”（2014年2月2日星期日车宏卿：官僚主义严重到如此地步，以至于严重脱离实际；同时也看出，今天的群众路线教育实践活动，意义深远）

连当时清廷的一些官员对这些言官都非常厌恶，说他们“不审时，不度势，徒以纸上谈兵迷离徜徉，致贻误大局，此辈之肉岂足食乎！”把这些言官的肉炖了，我们都不想吃！

严饬是皇帝下的斥责。言官们的这些言论尽管可笑，却能影响最高领导的情绪。前方将士浴血奋战，后方声色车马的家伙们“弹劾严饬”。这叫将士们作如何想？史料说，“对丁汝昌等人来说，这些指责比日本人的炮弹对他们的危害更大”，我相信。

劣质煤让北洋将士饿着肚子鏖战。

9月17日大东沟海战前，日舰发现北洋舰队的时间是10点半，北洋舰队发现日舰队的时间是11点。半小时的视差，问题出在煤上。

当时的军舰都是蒸汽动力，烧煤要冒烟。在辽阔的大海上，人们最先看到的就是浓烈的黑烟。因为北洋舰队的烟更浓，所以先被发现。

北洋舰队的煤由唐山开平煤矿无偿向北洋舰队供应，按规定，都是上好的优质无烟煤“五槽”煤，这种煤可以提高航速，烟雾较少，不易被敌人发现。可是从丰岛海战之前开始，北洋舰队收到的不再是五槽煤，而是散碎的劣质八槽煤，燃烧力差，动力和航速都受到很大影响，对机器磨损也很严重，散出来的烟雾浓密，极易被对手发现。

丁汝昌为此写信给开平煤矿负责人张翼，严厉斥责，并将此事通报给了李鸿章。张翼则耍流氓地说，只有这种煤，你爱用不用！（2014年2月2日星期日车宏卿：我记得，《天灭李鸿章》一书里有一句话：究竟谁还在关心这个国家？）

这个张翼是醇亲王府的总管。他将五槽煤在市场高价出售，用劣质的八槽煤对付北洋舰队，从中牟取暴利。有史料说，醇亲王有分红，中央高官也有不少沾了手。丁汝昌和李鸿章，堂堂海军总司令、堂堂北洋大臣中堂大人，对一个“国有企业”的小贪官束手无策！（2014年2月2日星期日车宏卿：当时，苏联解体时，著名学者麦德维杰夫说过：毁了大墙的是自己；当时，《克林顿》一书里也曾经说过：美国在战场上从来没有打败过苏联。是苏联人，自己打败了自己）

无可奈何，北洋舰队就是烧着连普通人家生火都嫌的烂煤，踏上了决战的战场。一支寄托着整个王朝希望、被亿万民众视为保护伞的舰队，就这样用着最差的燃料，去迎战装备精良的、用的是最优质的无烟煤的强敌。

别小看这半小时。11点30分，伊东祐亨命令各舰迅速做好战斗准备，同时下达了用餐的指令。劣质煤让日本人更早地发现了北洋舰队，也为他们赢得了吃饭的时间。北洋舰队因为晚发现对手，只能饿着肚子打了这场对中国历史发展至关重要的一仗。

读史至此，直欲嚎啕大哭。

一发没爆炸的炮弹牵出体制的腐败，战争没有偶然。

丰岛海战中，日本吉野号被一枚济远舰150毫米口径火炮击中右舷，炮弹击毁舢板数只，穿透钢甲，击坏发电机，坠入机舱的防护钢板上，然后又转入机舱里。吉野是日本速度最快、机动能力最强、战斗力最强的军舰。如果这枚炮弹爆炸，吉野必沉无疑。真的这样，后来的大东沟海战结果还很难说。

可惜，炮弹没炸，吉野得以死里逃生。（2014年2月2日星期日车宏卿：在《高山下的花环》里，又出现了哑火的子弹；）

没炸的原因是弹头里面未装炸药。当时在镇远舰上协助作战的美国人麦吉芬说，吉野号能逃脱，是因为所中炮弹只是固体弹头的穿甲弹。

为什么不用开花弹，而用穿甲弹？

因为没有开花弹。堂堂北洋舰队，为什么没有开花弹？

在战争前两年，北洋舰队的洋顾问已经提议，应该大量购进德国造的优质大开花炮弹。李鸿章三次签发了命令购买，却没买成。因为没有钱，因为钱被挪用“修园子”了。（2014年2月2日星期日车宏卿：整体性的腐败，必然带来恐龙效应或者说纸老虎效应）

战争没有偶然，一发没有爆炸的炮弹，能够牵出整个体制的腐败。

史料记载，黄海海战中，北洋海军发射的炮弹有的弹药中“实有泥沙”，有的引信中“仅实煤灰，故弹中敌船而不能裂”。据统计，在定远和镇远发射的305毫米口径炮弹中，半数是固体弹头的穿甲弹，而不是爆破弹头的开花弹。就是这样的炮弹也不可思议地出现了不够用的状况，只打了5个小时的海战，定远和镇远的主炮炮弹全部用光。

为什么炮弹不够用？国家给舰队的钱都到那里去了？

1875年，清廷决定，400万两海防专款全部交北洋使用。史料载：“这400万是从东南几省的关税中抽取。而地方政府出钱时都极不情愿，皆需经李鸿章屡次催促才能筹集出大部分资金。而在此过程中，经官员手要吃掉部分回扣，贪污挪用部分款项，等到了李鸿章手里，基本上就只剩总额的一半了。剩下的钱拿出去采购时，经办人员又要吃掉一部分回扣，到底有多少钱真正用于海军，可想而知。”（2014年2月2日星期日车宏卿：只顾自己的眼前利益，不顾民族的长远利益，从而形成整体性的腐败）

读史至此，已经欲哭无泪！

历史真是一面镜子。从这镜子里，我们能够清清楚楚地看到，120年前的那场中日两国国运相搏的战争，我们不是败得不合规律，不是败得不合常识，不是败得出人意料。

因为，我们是败给了自己。

我们败给了挪军费修园子的慈禧。

我们败给了一味避战求和、幻想列强调停的李鸿章。

我们败给了那些只会在朝廷里对前方将士背后下刀子的言官。

我们败给了叶志超、赵怀业等胆小鬼，和任命他们的人。

我们败给了那些吃军费回扣的大大小小的官员、采买人员。

我们败给了像开平煤矿张翼这样的流氓贪官和他们的后台醇亲王们。

我们败给了牛昶昞等投降派们。

我们败给了那些浑浑噩噩的大清国驻外的外交官们。

……

甲午战争，中国败给了中国。

昨天的历史告诉我们：日本的崛起史基本上是对中国的侵略史。

今天的现实告诉我们：日本社会中确实存在着军国主义冲动的危险，并且有一些人时刻都在做着准备，寻找着机会。日本的一些右翼分子正期待着一场新的冲突或战争，渴望再次战胜中国：去掉半世纪以来二战战败国标签；再次从中国获得巨大利益；再次打乱中国的崛起进程。

一箭三雕，日本军国主义的美梦！

我们知道，这并不是全体日本人民的意志。但是，如果这些军国主义分子掌握了日本的政权，什么事情都可能发生。

这里，我们绝不能像李鸿章一样，幻想“国际社会”会出来说句公道话，因为，历史对此早有答案。

由日本人发起、日本人打响了第一枪、日本人跑到中国领海领土上来作战的甲午战争，但凡有点常识的人都应该知道，这明明是一场侵略战争。但翻看西方当时的媒体报道，及后来的史学论述，绝大多数都对中国没有同情。相反，他们认为，日本打败中国是文明对野蛮的胜利，是进步对保守的胜利，是人类文明的一次进步。

真的如果再次中日开战，只有一种情况，“国际社会”会出来“调停”，那就是日本人输了。他们会呼吁中国人发扬“宽宏仁厚”的传统，就像二战后逼迫国民党政府放弃日本应该付给中国的1200亿美元战争赔款一样。

而如果日本战胜了中国，那些至今拒绝对南京大屠杀道歉的日本军人，说不定会发扬他们的历史传统，来几个旅顺大屠杀，南京大屠杀，北京大屠杀。而“国际社会”则会欢欣鼓舞地说：“是民主战胜了专制”，“是人类文明的又一次进步”。

在当今国际形势下，仅仅“对外宽宏仁厚”、“不开第一枪”是不够的。

经历了多少苦难，饱受了多少耻辱，我们终于明白，国间关系和人间关系原来完全不同。人和人可以“将心比心”、“以心换心”，国与国却只能“以利换利”。我们以为对人家宽厚人家就会对我们宽厚，殊不知人家是觉得你傻，你软弱，你好欺负。我们以为不开第一枪是坚持道德和正义，殊不知人家是觉得你迂腐，你胆怯，你没战斗力。

确实，不开第一枪这个曾经是国际间普遍尊敬的原则，已经渐渐被人蔑视。对于为了避免自己的牺牲进行先发制人打击的战例，对于只是怀疑别人有“大规模杀伤武器”，便灭了该国的事例，“国际社会”也是赞扬多于谴责。

但是，作为一个有几千年古老文明的中华民族，对外坚持宽宏仁厚，坚持不开第一枪，依然可以是我们的原则。而且，我们为有这样的道德骄傲！

只是这已经远远不够了。我们应当明明白白地宣示，只要你对我开了第一枪，战争的主动权就在我手中了。以后怎么打，在哪里打，用什么武器打，就由不得你了。我们应该宣示，宽宏仁厚，只对宽宏仁厚者施之；对凶狠残者，决不会心慈手软。我们应该宣示，对于敢于侵略我者，我们的反击是动用一切手段，把它迅速、完全、彻底地消灭，让它永远没有侵略的能力。

只有这样，宽宏仁厚才不会被别人看作是对外示弱；不开第一枪才不会被别人看作是心理胆怯。对于那些习惯从侵略中壮大自己的军国主义分子，只有让他知道，如果他先打了我一枪，我会让他彻底灭亡，他才不敢发动战争。

当然，要做到这一点，必须自己有实力：经济实力、军事实力、综合实力是我们能够成为强者的基础；但更重要的，必须自己有精神：牺牲精神、大无畏精神、压倒一切敌人的精神，是我们可以成为强者的支柱！

1872年，日本单方吞并琉球后，时任云贵总督的刘长佑上书朝廷，提出先发制人、进攻日本本土。他认为日本狼子野心，夺占我琉球群岛，已经是对中国打响了第一枪。“国家若释倭人灭琉球之罪不诛，则列强都会知道中国好安而恶战，从而助长它们的侵略野心。”

不幸而被他言中。其实，他讲的是个非常浅显的道理：对侵略者的任何一点小的侵略行为，都必须及时地、坚决地给予毁灭性的打击。只有这样，世界才能真正和平共处，互不侵犯。

前事不忘，后事之师。

如果遭受了巨大失败，却不知道为什么会失败，这样的民族，还会遭受更大的失败；如果遭受了失败，也知道为什么会失败，但却不去变革，这样的民族注定会灭亡。

祭奠历史，是为了现在，更是为了将来。

120年前的甲午年，1894年，是中国走向没落深渊的起点。

60年前的甲午年，1954年，是中国走向重建和振兴的起点。

今年的甲午年，2014年，是中国走向世界最强行列的起点，是“中国成为富强、民主、文明、和谐的国家”；“中国建立自由、平等、公正、法治的社会”；“中国全体社会成员能够成为爱国、敬业、诚信、友善的公民”的新的起点。

中华民族具有5000多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。只要我们自己不给自己设置障碍，13亿人紧密团结在一起，弘扬中国精神，凝聚中国力量，走上繁荣富强的中国道路，没有任何力量可以阻挡。

下一个甲午年，2074年，必将是中国的时代！(完)